我曾听闻通背拳的悠久历史，它不仅是一门高超的武术，更是中华文化宝贵遗产的一部分。据记载，通背拳在明代就已经有了相当高的发展水平，黄宗羲在《南雷集·王征南先生墓志铭》中提到“佑神通臂最为高”，而他的子孙黄百家在《学箕初稿·王征南先生传》中对此进行了进一步解释。

白猿通背拳则源自唐末宋初，由陈抟老祖所创，并经过数朝的传承，最终在清代道光年间通过鲁云清将其带入北京。随后，这门拳法逐渐形成了以石鸿胜为代表的白猿通背拳，并在京城广泛流传至今，历经七八代人的精心传承。

石鸿胜师徒相传，他收养了一群学生，其中包括张文成、刘子英、项仲山、马晓合和韩洞一。在这群学生中，马晓合因接受刘子英胞兄刘子杰推荐而成为石鸿胜的弟子。他本身属于牛街回族，因此白猿通背拳开始被定位于牛街地区，这也使得该地区产生了一种独特风格。

白猿通背拳以仿效猴子的长臂和灵活行动来形容，其内外兼修，使得动作既舒展又自然，同时能够达到周身运转气血贯通的效果。这门功夫结合道家的理念，以“似圆非圆气化圆”、“虚实变化意中传”等原则作为内修基础，同时强调头顶项领胸前空、肩如负担等身体姿态，以及吸胸沉气聚结心神等呼吸法。

步法方面，则讲究四六步平衡，不偏不倚，而劲功则要求出手冷静行气醒觉，以轻柔缓慢或快速急促的手法来练习。此外，该技巧重视基本功训练，如活背操桩打袋等，从根本上求助于身顺功沉与艺通相结合。正如中国武林中的那句名言：“练拳先练功，功到自然成”，对于白猿通背拳来说，这句话尤为贴切。