它的运行立体路线亦是走的太极图，很像一个钢球或棒球上的接合缝。在这个圆圈当中，又要分清虚实，所以“意”一动也就要成一圆圈，而这圈是根据王宗岳说： “往复须有折迭，进退须有转换”的这句话，通过实践则形成了太极拳所独有的特点。

现以俯视图说明如下：圆中s形掉头，即所谓折迭处，圆周上小圈即转换处。实际上转换小圈 的数目并不一定。

所谓意的路线就是波头的路线，由俯视图所见。在每一瞬间，波头对上或下、左或右、前或后的三个方面，都有不同程度的推动力。这种推动力，便传递到相应的气脉中去，从而使这个气脉也反映了和这种路线相仿的虚实变化。这些虚实变化，又通过无数脉络，最终在骨肉上反映出来。

由于意的灵活具有无穷的可能性，而且再也没有任何东西可以比得过，所以实际上已不需要，你也不能再在虚实变化策动力的方面加以任何改进了。不过若是再提高一步的话，那就是干脆连意策动的一并取消。这又是怎么说呢？老子说，“复归于自然”，便是这个境界。

归纳起来来说，对于虚实初步练习，其本质其实完全是在重心转移的问题。中级阶段开始与气结合起来了，也就是变成了中气转移的问题；到高级阶段，在重心和气方面，都可以保持平衡了，只是在心意和劲头方面来分虚实。最后，不分虚实而自有虚实，就为最高。至于人的心意，比电磁反应当然还可能灵活到无数倍，但实际上，也没有任何人工调整装置能够赶得上。但问题只是在于如何把被调整的事物逐步跟上去。

左起右落之跻维变化：

一个螺丝钉朝右转便降下去，朝左转便升起来，这就是左起右落。而为什么要做成这样呢？因为一般人做事都用右手，而右手这样转时，便觉顺遂得力。这又是什么道理呢？很多人会以为这不过是一种习惯，但假如从小左手用惯了，还不是一样吗？其实，这不完全是一种习惯，这主要还是人身内中的阴阳跻脉向左右旋转时，有着不同的效果所致。

男性的右轉時為開為蓄、左轉時為合為發，而女性則正好相反。此规律，每个人都可简单地试验来证明，只需用双手分别抽回来打出去，就可以明白哪只手比较得劲了。这就是阴阳�ffiti活动方向，对于用劲性质有着绝对决定作用，也就是左右对起落有一定关系，而不是相对关系。但一般人却感觉不到这一点，也就一时难以理解。

从中国古代有关医疗或气功书籍中，便可见到“男左女右”、“男则左轉、女則右旋”等等说法。此规律虽然早被发现且记载明确，但由于只有极少数人留意此事，而且，只有人能从自己的身上求证所以，它几乎一直默默无闻。如果要教给人们承认这个规律，最好请他们自己练功夫，当达到某个程度后自然就能领会，无需解释。而正因为一般人都容易将左右活动看作完全相对，因此，此规律在练功夫方面显得尤为重要，并必须搞清楚其背后的原理才能深入理解与应用其效益。

中氣向前轉會對前面的任脈起推動作用；向後轉對後面的督脈起作用。而對於陰陽�ffiti來說，這個規律更複雜一些。在練習者達到的階段，一邊實，一邊空虛，即有一邊空虛，也談不到任何作用。一旦達到了打通硚脈循環的地步，這種規律才真正展現出其威力與深度，並且成為武術家運行氣血與施展技巧不可忽視的情況之一部分。而練習者必須了解並熟悉這些基本原理，以確保技巧流暢無阻，並避免因疏忽導致損傷自身健康或者無法有效施展技巧。