李仲轩（1915—2004），名軏，字仲轩，天津宁河县人，是形意拳大师唐维禄、尚云祥、薛颠的得力弟子，被尊称为“武林二先生”。他出身于京津地区的官宦世家，但由于遵循武林规矩，不愿仕途，他在34岁时选择了隐退，并与尚云祥所立下的誓言，一生未曾收徒。晚年，他在《武魂》杂志上撰写了一系列文章，这些文章不仅提供了珍贵的史料和拳理，更被誉为“中华武学最后一个高峰期的最后见证者”，其影响力深远，在国内外都引起了广泛关注。

自清朝末年至民国初期，随着政治环境的变化，民间习武逐渐受到鼓励，为应对民族危机，孙中山等政界领袖提倡恢复传统文化，其中包括推崇武术。甚至有领导人亲自前往武术馆任职，使得中国武学迎来了一个辉煌时期。在这个时期内，形意拳因其实战性和高深功夫而声名远播，被认为是中华 武术实战技巧中的巅峰之作。

通过李仲轩讲述的事迹，我们可以窥见那些如薛颠这样的古代高手们卓越非凡的功夫水平，让现代人难以置信。对于想了解更多关于传统中华 武术神奇与厉害的人来说，这本书是一个不可错过的宝藏。

然而真正掌握一门流派并达到高深境界，对练习者要求极高，同时也考验着个人的品行和修养。一位真正达到了顶级境界的大师绝不会轻易出手伤人，也不会为了虚名或利益去表演。如果说真实的 武术对决没有现在这般粗暴，那么我们就能更好地欣赏到它们独有的韵味和艺术性。

遗憾的是，由于1949年后的一系列政策变动，大量传统文化包括 武术遭到了系统性的摧毁，一大批优秀的 武术家因为被错误归类而遭受迫害。李仲轩师父薛颇就是1953年不幸遇难的一个例证。他的一生充满了挑战，却始终坚守着自己的信念，即使在晚年的他，也没有放弃向社会分享自己知识和经验的心志。

个人荣誉

34岁自行退出了公众视野，以守护誓言为重，从未收取任何徒弟。此后，他利用晚年的时间，将心中的智慧与经历透过《武魂》杂志向世间抒发。这一系列文章不仅记录下了一段重要历史，更将他的生命价值与时代精神相结合，最终成为了海内外华人乃至全球各地追求传统文化爱好者的共同财富。