当我第一次踏入太极拳的世界，听闻“万事开头难”的古语，我深知良好的开端对于习练太极拳至关重要。正如太极大师杨澄甫在《太极拳体用全书》中所言：“人皆于此势易为忽略。殊不知练法用法俱根本于此。望学者首当于此注意焉。”这段话强调了起势这一阶段的重要性，它是整个练习中的基础。

然而，在许多关于太极拳的书籍和介绍中，起势往往被简单地描述为身体自然直立、两臂下垂等基本姿态，而忽视了其真正的核心价值。在现实中，这种简化的理解导致很多学习者仅仅是照搬动作，没有深入理解和内心领悟，从而无法充分发挥出预备式与起势所蕴含的修身养性的力量。

作为一个习练者，我深感必须结合多年对太极拳的探索与实践，与同行们共同探讨如何更好地把握预备式与起势这一关键环节。我认为，我们应当从人的本质出发——即顺应自然法则，就像阴阳之间无尽循环，生生不息一样。

吴文翰老师曾说：“练拳以养体，明德以修身。”因此，我们在追求武术实战技巧之余，更应注重思想品德的修养，不为名利驱使，以免功夫成就终究浅尝辄止。此外，对于预备式，我坚信它是一种机器启动前的准备工作，让身体进入最佳状态，即便在紧张忙碌的人类生活中，也需找到时间进行排浊、压腿、抡臂、涮腰及拍打等一系列活动来调整自己，使得每一次呼吸都能更加平稳，每一步都能更加轻盈。

至于起势，它象征着从静到动的一刻，是连接天地人三合一生命力的时刻。在这个过程中，我们要放松全身，让气流自由畅通，将意念引导至丹田，再由丹田向上导引至百会，不断循环转周天，以达到一种超脱世俗、融合宇宙的大圆满状态。这就是为什么我们需要通过缓慢提举双手并坐腕下按，以及舌抵上腭丝丝甜和腹式呼吸等方式来达到一种心灵上的愉悦与物理上的舒适感。

总之，要想真正掌握预备式与起势，并将其融入日常生活中的运作方式，那么我们必须不断反思自己的目的和方法，同时保持谦虚谨慎的心态去接纳新知识、新经验，从而使我们的太极拳练习不仅能够提升我们的身体健康，还能够培养我们精神上的智慧和道德品质。