今天，有一个学生向我询问关于太极拳内功心法的练习方法。虽然我不认为这样的问题适合初学者，我还是决定分享一下我的看法。在练习太极拳的初期阶段，首要任务是熟悉套路。而对于气的练习，可以在对拳术有所了解之后进行，这包括对套路有深刻理解和实践。

气的练习实际上就是内功心法的一部分，但所谓内功心法并非仅限于气的修炼。在讨论这些概念之前，我们需要明确它们各自代表什么意思。"内功心法"这个词汇并不特指太极拳，而更多出现在气功书籍中。在谈论这类名词时，使用这一词汇本身就显得有些牵强。太极拳讲究的是气、呼吸与意念三者的结合，而在气功领域，对于"内功"一词含义更广泛，它包括了气的修炼内容。顾名思义，"内功"指的是一种潜在能力，即通过外形动作而没有伴随物质相随的情景，比如招式转换时体息转换，以及招式动静相异时内部物质也应不同。那这种内在能力就是自身能量。

至于“心法”这个词语，更显得荒谬或许是一个虚构出来给武术加上的词汇，有些故弄玄虚之感，尤其是在金庸等武侠小说家手中，他们不仅为太极拳增添了一大难题，还给许多传统武术附加了很多难以解释的问题。金庸笔下的太极是一种流派，其它金庸笔下武术都是现代只能幻想存在，比如轻工事实上轻工到现在依然存在，如陈氏十八罗汉照旭，他是轻工高手，但是金庸笔下的轻工却与现实迥异，他认为轻工是身轻如燕、踏雪无痕，这些都缺乏科学道理，只不过比常人弹跳能力强一些敏捷灵活一些，那么借力后可以很灵巧地运用。这正是为什么说悟性很重要，更重要的是后天培养，如果一个人每天只是默念心法秘诀，不去实际训练，那一定不会有成效。而真正的心法，就是多做训练。

太极拳是一种将动作、呼吸和意念三者结合起来打造出的系统，它要求无论哪个方面都不可能单独进行，因为任何一项技能都不足以达到全面进步。如果你只注重其中一种，也许会影响其他方面甚至导致整体效果受损。此外，无论是在初级阶段还是后续阶段，都需要正确掌握这些组件之间如何协同工作。

桩（站）技则涉及敛纳和行使这两大方面。一旦我们明白了什么叫做“精华”，我们才能开始讨论如何行使它。当我们从父母那里继承精华的时候，每个人都会有一份不同的；当我们摄取食物中的水谷精华的时候，每份也是独一无二且可变化；而来自自然界清新的空氣则因地区而异，以此来调节我们的身体状态，是不是已经听懂了呢？

既然如此，我们可以这样定义“精华”——这是不断运动且充满活力的微小物质，是构成人类身体基石，同时也是维持生命活动基础。这便让我们意识到了必须对这不可或缺的一部分给予足够关注否则就会影响日常生活状态。

在桩技中敛纳意味着通过已有的力量来控制和引导自己的能量，使其不至于散失。但即便如此，如果不能注意饮食水谷质量以及保持身体活动，就会造成健康状况恶化。当你的身体处于病态时，你就需要根据具体情况选择合适的补药或者调整饮食方式，比如，当你出现发热症状时，就不能继续摄入温性的食品，而应该选择凉性的食品来缓解症状。此外，由于自身拥有的先天精华再加上后天摄取水谷精华已经具备了一定的力量，但如果没有自然界清新的空氣作为调节器，便无法避免产生负面影响，比如长时间静坐，没有运动关节就会变得僵硬，而且由于环境中的污浊与净化程度各不相同，一般人无法准确辨别并筛选出最佳资源，所以，在糟糕环境中进行任何活动都无法达到清新之地提供更有效更健康效果。在敛纳过程中的初始阶段，由于还未能够区分并筛选出最佳资源，我们主要依靠主观判断，比如选择开阔安静干净的地方进行站立，以便更好地完成收敛功能，从而在执行套路（行走）的时候减少因为无力而受阻的情况。

套路本身就是为了推动并理顺体里的能源展开来的。如果没有能源，即使拥有技术也不足以为需求服务，因此学习套路过程中姿势正确与否以及操作流畅度成为关键点之一，并且老师经验丰富、表达清楚通常能起到捷径作用，最终决定成功还是困难，则又回到学生自己理解和努力锻炼的问题唯一途径解决所有问题但老师经验就在这里起作用，将整个体系运行正确与否直接关系到是否取得理顺效果，其中每一步每个势力带着不同的风格，如进入某个势必需吸入，然后呼出再次吸入根据各种变化灵活变换，这样配合起来既增加效率又促进快速进步，这也解释了为什么必须同时修炼 气才能够获得事半成倍效果提升速率通往快进步道路总结来说气回环支持整个 太極架构，与陳氏 太極架構裡對於氣 的練習原則基本相似，“內勁”這個詞我從沒聽過，這些歌誄大家都可以網絡書籍找到尋找答案與啟示，但氣實際修為追根揭底仍需良師指導，加之個人的刻苦練習，只要這樣進行定能迅速進步運行順暢。