回族深植着一股强健、勇武、好锻炼的民族气质。他们崇尚武勇，这一精神在回族历史文化中占据显著地位，经过几百年的演进，成为了一种民族体育传统和人文精神，并且至今仍被许多地方的回族群众所保留和发扬。自古以来，无论是唐代西安定居的回族，还是南方各地的回族，他们都有着尚武的习俗。河南、河北、山东等地的回族尤其喜爱武术，将其世代相传。对于习武，他们视之为“圣行”。昆仑派不仅继承了中华武术的精髓，还在拳法、器械与对练方面展现出独到的创造力。这一派以昆仑山为标志，与少林、武当、峨眉并称为中国四大流派。在文学作品中，昆仑派往往被描绘成一个遥远西域的地方，以至于它的一些故事已经难以考证。但随着时间推移，一位百年难遇的人物闯入了中原，凭借自己的高超技艺赢得了江湖上的名声，从而使昆仑派开始走向全世界。

根据一些古老小说记载，昆仑派源远流长，可以追溯到周朝时期。当时，有三个神仙——鸿钧一道传下三友，即老子（李耳）、元始和通天。这三人中的老子有一个弟子，而元始则有十二个弟子，其中老子和元始被尊为昆仑派的祖师。而这十二个弟子的后裔，则是昆仑派十二祖。在东晋时期，由铁棱道人的五代门徒构成了这一门派：

唐代：圣天云、三道人，以剑术闻名。

宋代：王龙，又称王子，以八卦龙形剑术著称。

元代：双鹤、三道人，以乾元功和玉龙天罡剑掌精湛。

明代：七剑，每个人都擅长一种独特的技巧。

清代：三英，一心、三正心，为该时代最杰出的代表。

这些先辈们共繁衍出了105个传承者。此外，在唐宋时期，还有一位叫做古月上人的宗师，他放弃了世俗生活，在荒凉的地步修炼，不断探索内功与外功，最终将这两者的结合体传授给当地居民，使得这门拳学遍及山东、新疆等多个地区。

抗战期间，一位叫做李清明的人曾经在云南省会学习过此门打法，并从张云楷那里学到了更多秘籍。此外，在1947年，有几个热情好客的人在四川万县国术馆遇见了一位名叫刘惠元的大师，从他那里学会了很多新招式。

由于这些渊源，这种特殊形式的手段已经广泛分布于四川省万县市、中医生梁光荣所在地以及其他许多地点。