孙禄堂的练拳真言：揭秘中国功夫秘籍大全在社会的应用与影响尤志心

孙禄堂先生的练拳真言，经过年月的流传，成为了武术界的一个神秘而又深奥的话语。然而，这些话语并没有被收录在《孙禄堂武学录》、《孙式太极拳》和《纪念武术大师孙存周一百一十周年》等著作中。这首次出现于内兄陈登临先生所著《孙禄堂镇江授拳侧记》，发表于1984年的《镇江文史资料》第八辑；其次见于本人的文章《孙禄堂授拳陈健侯纪实》，发表于2005年的《搏击》杂志；还见于妻姐陈端孙所著《回忆我的父亲陈健侯》，发表于同年第一期。此外，童旭东新著《孙氏武学研究》（2008年11月出版）也刊有此真言，但为六句。

这六句真言是：绳捆索绑，偏柔偏刚；二五阴阳，圆球弹簧；同尘和光，剑气内藏。其中，“绳捆索绑”形容的是练习者手脚如同被紧紧束缚一样无法自由移动，“偏柔偏刚”则指出即使是最柔弱的人也有自己的刚强之处，而最刚猛的人也需懂得柔和之道。“二五阴阳”则寓意着每个动作都要达到阴阳平衡状态，“圆球弹簧”的比喻则形象地描述了身法灵活、劲力充沛的情景。而“同尘和光”，剑气内藏，则要求练者将自身的才华与力量隐藏起来，不让外人看透。

这些真言蕴含了中国功夫中的精髓，即以易经、道德经、黄帝内经及佛经为基础，以理解万物的一致性。因此，对于想要研究或继承这种功夫的人来说，最重要的是先掌握这四部经典。如果不这样做，那么他们只能是哗众取宠，而不是真正理解这门艺术。

作为一个对这个话题抱有浓厚兴趣但能力有限的人，我希望能对这些真言进行一些解读，并期待海内外 武术爱好者能够提供更多宝贵意见：

绳捆索绑：这是一个非常具体的地理位置，它代表了一种训练方式。在这个阶段，每个动作都需要通过腰部转换来实现，从而形成一种不可思议的稳定感。这就像是在打坐时保持身体姿势一样困难，但却很重要，因为它建立了整个体系的基础。

偏柔偏刚：这是一个关于平衡的问题，无论是一个男人还是一个女人，都应该找到自己独特的声音。太过坚硬会导致僵硬，而太过温顺会失去方向，所以我们必须找到一种适合自己的方法来维持这一点。

二五阴阳：这里涉及到了易经中的概念，这里提到的“二五”，指的是卦图中第二爻与第五爻，它们分别代表着宇宙间不同的元素和属性。当它们相互作用时，就可以产生完全协调且美妙无穷的情况。

圆球弹簧：这个比喻来自自然界中的橡皮球，当你用足够大的力量撞向它，它就会反弹回来，与此同时，你也必须学会如何应付各种不同的情况。这就是为什么人们说这种技术既高效又可靠，因为它可以适应任何场合。

同尘和光剑气内藏：这里提到的“同尘”，意味着所有东西都是相似的，没有什么是不可能成为其他事物的一部分。而“剑气内藏”意味着你的才能或者力量不能轻易暴露出来，要隐藏起来，让别人不知道你的真正潜力。

总结一下，这些词汇代表了一种精神状态，即在追求完美的时候，我们应该寻找平衡，同时保持我们的潜力未被利用。但实际上，他们只不过是一系列指导性的原则，用以帮助那些追求卓越的人类达成他们的心愿。在这样的环境下，我们不仅学习技巧，更学习如何成为更好的自己。